חברי שי צ'רקה מראה שלחרם שני צדדים. שימו לב שלפעיל השלום הבעה שונה בכל עין. עין אחת מסתכלת בצורה שלווה על הזכות הדמוקרטית להחרים תוצרת של יהודים מהשטחים, והעין השנייה כועסת על פלג מסויים בימין הדתי הקורא שלא להשכיר דירות לערבים בצפת. גם הפה מחייך בצד אחד וכעוס בצד השני. שי מנסה להציג תמונה מאוזנת ואני מעריך זאת. רק שיש הבדל בין חרם צרכני כלכלי כמחאה על המשך הכיבוש, לבין אפליה גזענית ואלימה שיש לעקור אותה מן היהדות אחת ולתמיד
Boycott 2
14/07/2011 על-ידי Michel Kichka
עמוד הבית
English
Le blog en Francais
הכוונה שלי היתה להצביע על המוסר הכפול של אלה שהחרם הפך אצלם פתאום לכלי דמוקרטי בסיסי כאשר הוא מופנה כלפי יהודים, אבל לא יכלו לסבול אותו כשהופנה כלפי ערבים.
ואני לא מסכים עם החילוק שאתה עושה בין שני המקרים,
בהחרמת תוצרת ההתנחלויות אין שום שיקול צרכני, לא מדובר באי שביעות רצון ממחיר או איכות התוצרת, זה צעד שנועד להקשות על קיומם של יהודים יהושבים ביהודה ושומרון ולכן גם כאן נכנסת הגזענות. הרי ברור שערבים ישראלים בעלי עסקים ביו"ש לא יוחרמו ע"י השמאל.
חרם הוא כלי נשק מכוער בעיני בכל מקרה, בואו לא נהפוך אותו לאחד מדגלי הדמוקרטיה.
מון שרי שי צודק לגמרי ואף לחלוטין. חרם זה מכוער לא משנה לאיזה כיוון הוא מופנה ותמיד הוא יהיה חרב פיפיות (ולא זו לא מילה גסה בחיי)
ג'ורג'ט
אמנם לא יפה לקרוא לחרם, שום חרם. אבל להחליט עליו בינך לבין מצפונך עדיין אפשר, עד להודעה חדשה או עד לחקיקה הבאה
שי ואני יוצרים בשומרון. אז מתי ינדו גם אותנו?